Gaita en tres generaciones

Ricardo Aguirre.
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Múltiples ocupaciones me impidieron hacerle el debido homenaje a La Chinita (y sobre todo a sus devotos, ya que yo no soy creyente) el 18 de noviembre. Ese día, dedicado a la patrona de Maracaibo, hace despegar oficialmente la explosión gaitera en todo el país, así que este blog no se podía quedar fuera de la celebración. El año pasado coloqué gaitas en este espacio; interesados, buscarlas en la sección Archivo Musical, mes de diciembre de 2005. Aquí abajo va una información muy breve y muy básica sobre la gaita para los usuarios no venezolanos.

Este género autóctono del estado Zulia es el emblema de las fiestas decembrinas en toda Venezuela desde hace unas cuatro décadas. A punta de energía, una buena onda impresionante, mucho calor de pueblo y una tradición de protesta antipoder, se ha impuesto en sus formas más tradicionales y también en las híbridas. Hoy quiero entregarles una muestra de tres joyas que hacen un buen resumen de esa evolución: una de 1966 llamada Chinita de Maracaibo (cortesía de la usuaria María Enith Díaz), de El Monumental Ricardo Aguirre en versión de Cherry Navarro con la parafernalia de la música llanera (arpa, cuatro y maracas) pero conservando la base rítmica de la gaita; una con Betulio Medina y Maracaibo 15: 18 de Noviembre(*). Por último, otra histórica, de 1979: La Negra Cocoa-Coa, en impactante versión remozada de 2001. Aquí, sus creadores de El Gran Coquivacoa se disparan unos arreglos jazzeaos dignos de mejor sitial en el cancionero del Caribe.

Si usted es venezolano, invitado está a recordar; si no lo es y no tiene idea de lo que es una gaita zuliana, asómese y escuche.

• Chinita de Maracaibo (Cherry Navarro)
• 18 de Noviembre (Maracaibo 15) (*)
• La Negra Cocoa-Coa (Gran Coquivacoa)

(*)= El hermano Joaquín nos corrigió un error: habíamos confundido la canción 18 de Noviembre con Mi Chinita, debido a un asunto que explicamos abajo, en los comentarios.

Mirtha Pérez: Maldita Seas / La Nave del Olvido

Mirtha Pérez llegó a alcanzar categoría de símbolo sexual y musical de Venezuela, a pesar de la fuerte competencia que por esos años le planteaban unas cuantas colegas del país y del extranjero.
Era bella esa mujer. Mi papá se contaba entre los muchos miles de radioescuchas y televidentes que se la querían coger, cosa que tal vez no diga mayor cosa sobre su dulce feminidad ya que mi papá también se quería coger a Tania, a Claudia de Colombia, a Mirna Ríos, Mirla Castellanos, Martinha, Lila Morillo, Raquelita Castaños, Rudy Hernández, Celia Cruz, Carmen Delia Dipiní y a dos o tres vecinas que salían a la puerta a verlo pasar cuando llegaba, raudo y estrepitoso, a bordo de su camión de Aerocav. Puedo decirlo ahora porque no creo que a mi vieja la perturbe mucho el asunto, 35 años después, y porque además ella no sabe manipular un ratón que no sea de esos que se comen las migajas y destrozan los utensilios de cocina.
Aquí han solicitado varias veces a Mirtha. Gracias a la generosidad del Negro Artigas, acá les colocamos Maldita Seas, y gracias a la usuaria María Enith Díaz el clásico rotundo e inolvidable titulado La Nave del Olvido.

Escúchenlas:

• Maldita Seas (para bajarla)
• Maldita seas (para sólo escucharla)
• La Nave del Olvido (para bajarla)
• La Nave del Olvido (para sólo escucharla)

Miguel Aceves Mejía: pequeño tributo personal

Confieso una herejía espantosa: fue apenas ayer cuando me enteré de la muerte de Miguel Aceves Mejía. El cantor ranchero mexicano murió el lunes. Para qué voy a darles detalles; seguramente ustedes manejan más y mejor información. Pero sí quiero, con este retraso de días, rendirle el pequeño tributo que este espacio me permite.

He encontrado en Youtube unos videos formidables. Está Carabina 30-30, en la cual queda muy bien resumido el espíritu de los herederos de Zapata y Pancho Villa; Dos Idolos Rancheros, en una escena para la historia al lado del también inmortal Antonio Aguilar en el final de la película “Bala Perdida” (1959), y unos cuantos más. Ingrese usted en Youtube el nombre del cantor, allí encontrará varios.

Un tributo al hombre del penacho es, inevitablemente, un tributo a México, al coloso de la canción José Alfredo Jiménez (autor de lo mejor del género); a la cultura y al heroísmo de ese país tan azteca como criollo. Ningún país de habla hispana quedó excluido, durante todo el siglo XX, de la enorme influencia del cine mexicano y de la canción ranchera. Así que en este homenaje traigo otros dos de sus registros, en formato audio: La Malagueña, canto a la mujer en la cual el célebre falsete de Aceves Mejía indica por qué se hizo objeto de universal adoración; y Yo Tenía un Chorro de Voz, un insólito (por conmovedor, por honesto, por humano) testimonio del hombre que dejó atrás una voz gloriosa y que en una canción enfrenta y derrota a punta de recuerdos, y a lo mero macho, el fantasma de la decadencia.

Salud en la tierra, Miguel Aceves Mejía.

Carabina 30-30:

Dos Ídolos Rancheros:

Audios:

• La Malagueña
  

• Yo tenía un chorro de voz

Pino D'Angio: Ma Quale Idea

Esta la solicitaron aquí hace poco; tengo el audio pero preferí subirles el video, vía Youtube.
En los tempranos años 80 en varios países se desató la fiebre del rap, género que nació y sigue encontrando manifestaciones por allí como expresión de protesta. Sin embargo, en Italia quien saltó al ruedo blandiendo el género fue este Pino D'Angio, quien al parecer no tenía motivos de protesta más allá del desdén con que pudieran mirarlo las chicas: el tipo creía que estaba buenísimo, y creo recordar que mis hermanas y otras mujeres de la cuadra pensaban lo mismo. Así que en lugar de cantar o rapear sus penurias (que seguramente tenía muy pocas) prefirió lanzarse un rap-gigoló muy latinlover y bastante fatuo. No hay nada que hacer, de estas cosas también está hecha la memoria.
Un cuarto de siglo después, escuchen y vean al tipo:

Medio Evo: La Sin Par de Caurimare

Medio Evo.
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Laura Pérez, La Sin Par de Caurimare, es la sifrina caraqueña emblemática de los años 80. Caurimare es una urbanización muy chic de Caracas, donde vivía la niña en cuestión. Un grupo de músicos y humoristas venezolanos, llamado Medio Evo, resumió muy exactamente en una canción a este especímen humano. He encontrado en los predios de Mario Pialli esta extraña joya del humorismo; aprovecho que alguien la ha solicitado para volver sobre ella.
A los compas visitantes y usuarios no venezolanos, les propongo un ejercicio lexicográfico: encontrarle los términos equivalentes en el mundo de habla hispana a la palabra sifrina. Un sifrino es un sujeto de clase media, muy frívolo, de gestos, vestir y hábitos ostentosos cuyo relax pueden llegar a ser de un dulzor insoportable. Creo que en México las llaman chicas popis y en España hay un equivalente: pijos. Aporten otros equivalentes en sus respectivos países, y vamos a escuchar a Laura Pérez, personaje que luego saltó a la vida real personificado en la narradora de noticias Cristina Wetter, a quien el blog de las Bellas Venezolanas le dedicó un capítulo-homenaje (*).
Va entonces la canción, para escuchar y para descargar, cortesía de Mario Pialli y del blog gemelo La Música del Duque en Vox:

• La Sin Par de Caurimare (para escucharla)

• La Sin Par de Caurimare (para descargarla)

(*)= La voz femenina en esta canción es en realidad Pimpi Santiesteban, del grupo Medio Evo; Kristina Wetter sólo le dio corporeidad al personaje en un comercial de helados.

La Rondalla Venezolana: Motivos

Una rosa pintada de azul es un motivo... y esta cabilla de La Rondalla Venezolana tiene tal estatura que no necesita más comentarios ni presentaciones. Algo le sonaba imperfecto a este blog hasta este momento, cuando me dispongo a colocar la pieza en cuestión.
¿A cuántos latinoamericanos de aquella época (años 70) arrulló esta serenata dulce y endemoniada?

• Motivos